悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
出自先秦屈原的《九歌•少司命》
解释悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。
赏析诗人用二句正反对比，表现亲朋离合的悲喜之情。
原文
屈原《九歌•少司命》
秋兰兮麋芜，罗生兮堂下。
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予。
夫人自有兮美子，荪何㠯兮愁苦？
秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。
满堂兮美人，忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？
与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿。
望美人兮未来，临风怳兮浩歌。
孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。
译文
秋天的兰草和细叶芎藭，遍布在堂下的庭院之中。
嫩绿叶子夹着洁白小花，香气浓郁沁入我的肺腑。
人们自有他们的好儿好女，你为什么那样地忧心忡忡？
秋天的兰花真茂盛，绿叶紫茎郁郁葱葱。
满堂上都是迎神的美人，忽然间都与我致意传情。
我来时无语出门也不告辞，驾起旋风树起云霞的旗帜。
悲伤莫过于活生生的离别，快乐莫过于新结了好相识。
穿起荷花衣系上蕙草带，我忽然前来又忽然远离。
日暮时在天帝的郊野住宿，你等待谁久久停留在云际？
同你到日浴之地咸池洗头，到日出之处把头发晾干。
远望美人啊仍然没有来到，我迎风高唱恍惚幽怨。
孔雀翎制车盖翠鸟羽饰旌旗，你升上九天抚持彗星。
一手举长剑一手抱幼童，只有你最适合为人作主持正！
注释
秋兰古所谓兰草，叶茎皆香。秋天开淡紫色小花，香气更浓。古人以为生子之祥。
麋芜（míú）即“蘼芜”，细叶芎藭（xiōng，qióng），叶似芹，丛生，七、八月开白花。根茎可入药，治妇人无子。以下六句为男巫以大司命口吻迎神所唱。
华原作“枝”，《楚辞考异》引一本作“华”。王逸《楚辞章句》释此句为“吐叶垂华”，则本作“华”，今据改。
袭指香气扑人。予我，男巫以大司命口吻自谓。
夫发语词，兼有远指作用。
㠯（yǐ）同“以”。
荪（sūn）溪荪，石菖蒲，一种香草。古人用以指君王等尊贵者，诗中指少司命。
何以因何。
青青借为“菁菁”，茂盛貌。以下三节为少司命所唱。
美人指祈神求子的妇女。
忽很快地。余我，少司命自谓。目成用目光传情，达成默契。
儵（shū）同“倏”，迅疾的样子。逝离去。
君少司命指称大司命。须等待。因大司命受祭结束后升上云端等待，故少司命这样问。
女（rǔ）汝。咸池神话中天池，太阳在此沐浴。以下二节为男巫以大司命口吻所唱。此句上原有“与女游兮九河，冲风至兮水扬波”，王逸无注。《考异》云“古本无此二句。”按此二句与《九歌•河伯》中二句重复，当是由《河伯》所窜入。
晞（xī）晒干。
阳之阿（ē）即阳谷，也作旸谷，神话中日所出处。
美人此处为大司命称少司命。大司命在云端，少司命尚在人间受祭，所以大司命这样说。
怳（huǎng）神思恍偬惆怅的样子。
浩歌放歌，高歌。孔盖孔雀毛作的车盖。
旍（jīng）同“旌”，翠旍，翠鸟羽毛装饰的旌旗。
九天古代传说天有九重。此处指天之高处。抚持。
竦（sǒng）肃立，此处指笔直地拿着。拥抱着。
幼艾儿童，即《札记•月令》所说“养幼少”的“幼少”。
正主也。