【拼音】bù chǐ zuì hòu
【出处】夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。 《韩非子·喻老》
【释义】因为跑到而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。
【用法】作谓语、定语；用于劝诫人
【结构】动宾式
【相反词】不甘落后
【同韵词】如蝇逐臭、海盟山咒、析疑匡谬、羽翮已就、高低不就、高不成低不就、先斩后奏、风僝雨僽、不落窠臼、上溢下漏、......
【年代】古代
【谜语】一名马拉松赛运动员
【成语故事】古代赵襄主跟随王子期学习骑术，没过多久就想与师父较量骑术的高低，三次交换马匹比赛均失败。他说“你没有把你的骑术完全教给我？”王子期说“骑术是完全教完了，关键在于怎样用心去驾驭马，你想追我但担心落后我所以落后。
【成语举例】记得韩非子曾经教人以竞马的要妙，其一是‘不耻’。 鲁迅《华盖集·补白》
【成语造句】
◎ 从此，人们也就日见其卑怯了，既是＇不为最先＇，自然也不敢＇不耻＇，所以虽是一大堆群众，略见危机，便＇纷纷作鸟兽散＇了＂；鲁迅指出庄子的＂无是非观＂，其实也是自欺欺人，除了用来＂作危急之际的护身符＂以保全自己之外，＂只可暂时口说，难以永远实行的＂；鲁迅指出道教的符箓咒等法术的影响，不仅使义和团＂忘却了枪炮，以为拳脚可以救国，而后来终于吃亏了＂，还使传入的新学术新思想也带上＂符咒＂气味，以致＂新潮之进中国，往往只有几个名词，主张者以为可以咒死敌人，敌对者也以为将被咒死，喧嚷一年半载，终于火灭烟消＂……这些现象以及鲁迅的批判，不是在今天也有认识意义吗？
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