泰伯来而梅里片墟，开东南之草昧；
先生出而泾皋蕞土，萃宇宙之文明。
——佚名题江苏省无锡[市]顾端文宪成祠
无锡顾端文宪成祠，位于听松坊街，即昭忠祠大门之左，祀明光禄寺少卿乡贤顾宪成（泾阳），世称为“东林八君子”之冠。据顾氏宗谱载，无锡惠山顾宪成祠始建于明万历四十一年（1613年），为顾氏族人祭祀明东林党领袖顾宪成之场所，后来又合祀宪成之弟允成。顾宪成自幼家境贫寒，但他聪敏好学，才华出众。万历八年中进士，曾任吏部主事、员外郎、文选司郎中等职，为官正直，秉公办事。在任期间，负责官员考功，弹劾过众多庸官劣吏。后来因触逆万历皇帝而被削职，于万历二十二年（1594年）回到家乡无锡。顾宪成壮年回乡，但并不甘心闲情于农耕，而是继续“事事关心”，把满腔的爱国热情和人生抱负寄托在讲学、议政和为国家培养人才上。他曾在“天下第二泉”等名胜之地举办讲座，一时朋贤满堂，声名远扬，史称“龙山胜会”。后来，顾宪成又与高攀龙等共同筹资发起复兴东林书院。于是，就有了被后人称道的“东林精神”及“东林党”，彪炳青史。早在明正德十一年（1516年），惠山寺左就有无锡人邵宝建的“二泉书院”，顾宪成后来曾为其作记赞颂。也许是由于顾宪成对先贤邵宝十分敬重，抑或对书院、惠山、二泉情有独钟，在其去世后翌年，其后人就在二泉书院南侧择地建祠。崇祯初，因顾宪成为人清廉，品行端正，文名卓著，故谥号“端文”，祠亦名为“顾端文公祠”。顾端文公祠原有祠门、照壁、寝殿、庑房、享堂、河亭等房屋建筑，祠后还有一个花园。金莲池水从河亭下穿流而过，流入二泉书院香积池。在祠堂之南，另有一屋名“积书岩”，系顾宪成曾孙顾贞观于1684年所筑，又因贞观曾仿制竹炉，在此读书题咏，而又命该处为“新咏堂”。顾端文公祠四百年来引领无数骚人墨客凭吊瞻仰，题咏抒怀。世事沧桑，至近代已几近荒圮。祠为民居所占，面目不再。1999年市政府为保护惠山文物古迹，迁移了原住房。2001年在原址重建了顾祠主体部分。
立朝与天子宰相争是非，悉宗社远谋，国本重计；
居恒共师弟朋友相讲习，惟至善性体，小心工夫。
——清·顾晴芬题江苏省无锡[市]顾端文宪成祠
清梁章钜所著《楹联丛话》载“（无锡）有顾端文公宪成祠，顾晴芬侍郎皋题的这副。顾晴芬为乾隆进士，曾任工部员外郎，是顾宪成的后裔，致仕后任东林书院山长，继承乃祖办学 传统，又在惠山建顾宪成祠并题联。上联指顾宪成任吏部员外郎时，“争国 本”（明室皇位的继承）事起，神宗命三王并封，他偕同宦极力疏谏不可；又致书大学士王锡爵反复 辩论，并封之议乃罢。宪成亦忤帝意，遂致仕归。宗社指明室的社稷宗亲。下联指顾 宪成在家乡办东林书院，招集远近有志青年，前来学习，并议论朝政。“至善”出自《礼·大学》 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”朱熹注“至善，事理之极也。”小心 谓谨慎也。《诗·大雅·大明》“小心翼翼。”至于这副名联，则更少有人知晓。
