在学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，下面是小编精心整理的鲁迅名人名言短句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
鲁迅名人名言短句1
1、我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
2、一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。
3、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
4、古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。
5、中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便将东西糟完，倘是内行，他便将东西偷完。
6、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的已往的经历，也有一样的效用。
7、人们遇到要支持自己的主张的时候，有时会用一枝粉笔去搪对手的脸，想把他弄成丑角模样，来衬托自己是正生。但那结果，却常常适得其反。
8、无论何国何人，大都承认"爱己"是一件应当的事。这便是保存生命的要义，也就是继续生命的根基。
9、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。
10、郭君要说些什么罢？这位先生是尽力保卫自己光荣的旧旗的豪杰。
11、泥土和天才比，是不足齿数的，不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这—点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
12、七日一报，十日一谈，收罗废料，装进读者的脑子里去，看过一年半载，就满脑都是某阔人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。开心是自然也开心的。，人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。
13、历举对手之语，从头至尾，逐一驳去，虽然犀利，而不沉重，且罕有正对"论敌"之要害，仅以一击给与致命的重伤者。
14、中国人里，杭州人是比较的文弱的人。
15、我们的乏的古人想了几二千年，得到一个制驭别人的巧法可压服的将他压服，否则将他抬高。而抬高也就是—种压服的手段，常常微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。
16、豫言者，即先觉，每为故国所不容，也每受人的迫害，大人物也时常这样。他要得人们的恭维赞叹时，必须死掉，或者沉默，或者不在面前。
17、论"费厄泼赖"这一篇，……虽然不是我的血所写，却是见了我的同辈和比我年幼的青年们的血写的。
18、现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了，那里是真在尊重呢，不过是利用！
19、与其迷信，模胡不如认真。倘若相信鬼还要用钱，我赞成北宋人似的索性将铜钱埋到地里去。现在那么的烧几个纸锭，却已经不骗别人，骗自己，而且简直是骗鬼了。中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
20、"无情面地解剖自己"革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。
21、人生得知已足矣，斯世当以同怀视之。
22、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
23、我每看户外会时，常常这样想优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
24、人生很窄，得失只在方寸间。人生很宽，成败犹在千里外。
25、你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你。
26、以人为鉴，明白十分，是使人能够反省的妙法。
27、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。
28、其实世上本没有路，走的人多了，便成了路。
29、煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！
30、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总照旧有的。
鲁迅名人名言短句2
1、没有思索和悲哀，就不会有文学。
2、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
4、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
5、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
6、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
7、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
8、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
9、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
10、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。
11、杀了现在，也便杀了将来。将来是子孙的时代。
12、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，感到空虚。
13、安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
14、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
15、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
16、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
17、搞鬼有术，也有效，有限，所以以此成大事者，古来无有。
18、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。
19、当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。
20、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形。
21、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
22、什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
23、节省时间，也就是使一个人的有限生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
24、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
25、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。
26、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
27、不耻。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
28、不耻。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。
29、驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
30、伟大的心胸，应该表现这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
鲁迅名人名言短句3
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅
2、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。——鲁迅
3、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。——鲁迅
4、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。——鲁迅
5、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅
6、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅
7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅
8、勇者举刀向强者。——鲁迅
9、写不出的时候不硬写。——鲁迅
10、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
11、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。——鲁迅
12、鲁迅说世上本来没有路走的人多了才有了路。
13、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，常常这样想优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
21、只看一个人的著作，结果是不大发的你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
22、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
23、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
24、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
25、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
26、现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。
27、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
28、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
29、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
30、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
鲁迅名人名言短句4
1、这也还是上文所说，不能因为遇见过几个坏人，便将人们都作坏人看的意思。
2、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。
3、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
4、所说的《现代版画》的内容小资产阶级的气分太重，固然不错，但这是意识如此，所以有此气分，并非而有"意识堕落之危险"，不过非革命的而已。但要消除此气分，必先改变这意识，这须由经验，观察、思索而来，非空言所能转变，如果硬装前进，其实比直抒他所固有的情绪还要坏。因为前者我们还可以看见社会中一部分人的心情的`反映，后者便成为虚伪了。
5、英雄的血，始终是无味的国土里的人生的盐，而且大抵是给闲人们作生活的盐，这倒实在是很可诧异的。
6、我有时决不想在言论界求得胜利，因为我的言论有时是枭鸣，报告着大不吉利事，我的言中，是大家会有不幸的。
7、人们因为社交的要求，聚在一处，又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷，再使他们分离。他们所发见的距离，——使他们得以聚在—处的中庸的距离，就是"礼让"和‘上流的风习"。
8、我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。
9、性急就容易发脾气，最好要酌减"急"的角度，否则，要防自己吃亏，因为现在的中国，总是阴柔人物得胜。
10、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那是十分快意的事；遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
11、希望文艺为工农服务和工农自己创作文艺我以为联合战线是以有共同目的为必要条件的。……我们战线不能统一，就证明我们的目的不能一致，或者只为了小团体，或者还其实只为了个人，如果目的都在工农大众，那战线也就统一了。
12、防被欺。自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。～四八见事太明，做事即失其勇，庄子所谓"察见渊鱼者不祥，盖不独谓将为众所忌，且于自己的前进亦有碍也。
13、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各"指其所短，扬其所长"固可，即"掩其所短，称其所长"亦无不可。那一面—定得有"所长"，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。
14、有好茶喝，会喝好茶，是一种"清福"。不过要享这"清福"，就须有工夫，是练习出来的特别的感觉。由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓"秋思"，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么"悲哉秋之为气也"，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种"清福"，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。
15、我三十岁不到牙齿就掉光了，满口义齿。我戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大半是为了我的敌人，我自己知道，我并不大度。
16、世间往往误以两种文学为革命文学一是在一方的指挥刀掩护之下，斥骂他的敌手的；一是纸面上写着许多"打，打"，"杀，杀"，或"血，血"的。如果这是"革命文学"，则做"革命文学家"，实在是最痛快而安全的事。
17、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
18、世界上有两种人压迫者和被压迫者。
19、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
20、写什么是一个问题，怎么写又是一个问题。
21、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
22、光是话不行，要紧的是做。
23、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
24、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
25、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。
26、我不过一个影，要别你而沉没在黑暗里了。黑暗又会吞并我，光明又会使我消失。我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。我姑且举灰黑的手装作喝干一杯酒，我将在不知道时候的时候独自远行。
27、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才真有进步。
28、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
29、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇跡就可以创造出来。
30、没有健康，就没有真正的幸福。
鲁迅名人名言短句5
1、适者生存关键不在于适应，而在于与时俱进。
2、我总是试图不加限制地思考。
3、生命的缩短与思想的枯竭成正比。
4、如果我有任何优点，那不是我的天赋的结果，而是勤奋和毅力。
5、寻找每一个新群体是正式的数学问题，因为我们没有任何其他的指导。
6、幸存下来的物种不是最强壮或最聪明的，而是那些对变化反应迅速的物种。
7、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成，我的理论就会被彻底摧毁。
8、一个人的愿望与他所期望的结果不成正比。一个民族遗留下来的问题是一个或多个文明人永远解决不了的。
9、脾气是人性中比较卑劣的一种，如果一个人发脾气，就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
10、强烈的求知欲能使一个人成为系统的博物学家。
11、爱从何而来？我们不能妄下结论，还是让我先去调查再说！
12、我敢肯定我没有偷半小时的懒惰。
13、我在科学上的成功最重要的原因之一是我对科学的热爱和长期探索的坚持。
14、我一直试图让我的思想自由，我可以放弃任何假设，不管多么可爱，只要事实证明它不是。
15、我既没有过人的理解力，也没有过人的机智。在感知稍纵即逝的事物并详细观察它们的能力方面，我可能比一般人高。
16、无知的人比有知识的人更有信心。只有无知的人才能自信地断言科学永远不能解决任何问题。
17、我学到的任何有价值的知识都来自自学。
18、敢于浪费哪怕一个小时的时间，他就不懂得珍惜时间的全部价值。
19、敢于浪费一小时生命的人，尚未发现它的价值。
20、人类道德文化的最高阶段，是我们意识到我们应该用理性来控制我们的思想。